دانلود مقاله بحران هويت و شكاف نسلي
چكيده
بحران هویت و شکاف نسلی
«بحران هویت» بدون شک مهمترین آسیب اجتماعی امروز ایران است که علایم آن را میتوان در کلیه روابط اجتماعی و کنشهای فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و حتی بینالمللی امروز ایران به وضوح مشاهده کرد.
اکنون دیگر تمام کارشناسان و صاحبنظران داخلی تاکید میکنند که شاخصهای بحران هویت در جامعه ایران به مرز «از هم گسیختگی اجتماعی» و «فروپاشی اجتماعی» رسیده است. تکانههای ناشی از بحران هویت را میتوان به سادگی در فروپاشی آشکار چارچوبها و پارادایمهای اخلاقی/ افزایش تصاعدی رذیلتهای اجتماعی مانند دروغ و ریاکاری/ خشونت در ارتباطات فردی/ و نهایتاً قطع ارتباط بدنه اجتماعی با نخبگان / و شکاف عظیم بین نسلی مشاهده کرد.
دلایل این بحران شدید هویت در جامعه ایران را میتوان به شرح زیر برشمرد:
۱ـ جامعه ایران در ۳ دهه اخیر یکی از بزرگترین تغییرات سنی را تجربه کرده و از جامعهای با متوسط سن ۳۸ سال به جامعهای با متوسط سن ۲۴ سال رسیده است. ۷۰ درصد جامعه ایران اکنون زیر ۳۰ سال و در حقیقت زادهی دوران انقلاب اسلامی هستند.
۲ـ محدودیتهای شدید اجتماعی در ۳ دهه اخیر باعث فراگیری نوعی «ریاکاری و دورویی اجتماعی» شده است. تقریباً اکثریت مردم ایران، در خانه و حریم شخصی خود به یک شکل و در صحن اجتماع به شکلی دیگر رفتار میکنند.
۳ـ الگوهای رسمی تبلیغ شده در دهههای اخیر تضادی اساسی با نیازهای دوران بلوغ، نوجوانی، جوانی و الگوهای جذاب یک جامعه پویا داشته است. این واقعیت باعث سرگشتگی جامعه میان الگوی رسمی سختگیرانه و الگوهای ذهنی جذاب برای جامعه جوان ایران شده است.
۴ـ در سه دهه اخیر عملاً میان ۳ جریان یعنی «فرهنگ ایراني»، «فرهنگ اسلامی» و «فرهنگ غربی» نوعی مجادله و تعارض در عرصه اجتماعی وجود داشته است. فرهنگ اسلامی که غالباً توسط رسانههای رسمی تبلیغ میشود همواره فرهنگ ایرانی و فرهنگ غربی را مذمت کرده و مطرود دانسته است. تلاش بخشی از حاکمیت برای مقابله با شاخصهای فرهنگ ایرانی (نظیر تلاش برای حذف عید نوروز و چهارشنبه سوری یا مقابله با مراسم بابک) باعث زیرزمینی شدن فرهنگ باستانی ایران در کلانشهرها و همچنین در خردهفرهنگهای مناطقی چون آذربایجان و کردستان شده است.
۵ـ قالبهایی که رسماً ترویج میشوند، قالبهایی تنگ و محدود هستند که به افراد جامعه اجازه نمیدهند خود را در بروزهای اجتماعی متمایز سازند. فردی که هیچگاه امکان خودنمایی و کسب توجه نداشته باشد، ندانسته و به تدریج علاقه خود به جامعه را از دست میدهد که پیامدهای این فرایند روشن است.
۶ـ واقعیت این است که برداشت جامعه ایران از گذشته دور خود با برداشتی که از شرایط فعلی خود دارد، برداشتی کاملاً متضاد است. جامعه ایران معتقد است که گذشتهای با شکوه و با عظمت داشته است حال آن که در دهههای اخیر در بسیاری از زمینهها مخصوصاً در زمینه اقتصادی تحت فشار شدید بوده است. این تضاد و حسرت باعث نوعی «وهمانگاری و خودبزرگبینی اجتماعی» شده است.
۷ـ جامعه ایران در دهههای اخیر کم و بیش با احساس تحقیر مواجه بوده است. یک شهروند ایرانی خود را در جامعه جهانی تحقیر شده میبیند. واکنشهای انتقادی شدید به انگشتنگاری از اتباع ایرانی در برخی کشورهای غربی یا ناراحتی از سرسختی کشورهای غربی برای اعطای ویزای موقت به شهروندان ایرانی نمونهای از این احساس تحقیر شدگی است. شهروند ایرانی علاوه بر این، در جامعه خود یعنی جامعه داخلی نیز به دلیل مشکلات اقتصادی، بینظمیهای اداری، از هم گسیختگیهای رایج وبعضاً برخوردهای خشن عوامل انتظامی و امنیتی جمهوری اسلامی غالباً حس تحقیر دارد. این وضعیت را البته میتوان یکی از عوامل تمایل به گریز از ایران نیز دانست.
منابع :
قرآن کريم / ترجمه و شرح ازابوالفضل بهرام پور
مقدمه اي برآسيب شناسي مسائل اجتماعي درايران / الهام ميري آشتياني
هويت دردوره نوجواني چگونه شکل مي گيرد ؟ / هما رنجبر
روان شناسي کودکي و نوجواني / دکتر رضا شاپوريان
شناخت جوان ، تعامل با جوان / سيد مسعود نور بخش
جوانان را دريابيم ، از شعار تا عمل / حبيب ساساني
روان شناسي رشد (2/ ) علي اکبر شعاري نژاد
جوانان و بحران هويت / محمد آصف عطايي
روان شناسي نوجواني / دکتر هادي بهرامي
روان شناسي رشد / نورالدين رحمانيان
رشد شخصيت کودک / مهشيد ياسايي
فرهنگ فارسي / دکترمحمد معين
دکتر محمد اصفهانیان، تحلیلگر مسایل اجتماعی و استاد دانشگاه.
فرمت : قابل ویرایش | WORD | صفحات : 29
*************************************
نکته : فایل فوق قابل ویرایش می باشد